ringkasan teori

Author: SANDI EFFENDI (220111080030)

Date: Thursday, November 13, 2008 14:21

Kalau saya boleh menyimpulkan sedikit ringkasan tulisan Sharon L. Van Sell, RN, Ed.D., PAHM dalam bukunya NURSING: RECEDING AND EVOLVING PARADIGMs Beliau membagi paradigma keperawatan dalam 3 klasifikasi: pertama: Mechanical paradigm yang dijelaskan oleh Capra (1982) bahwa tubuh manusia bekerja layaknya seperti mesin, sehingga melayani orang sakit seperti kita memperbaiki tubuh/mesin yang rusak. Kedua: konsep Holistik Paradigma, menurut Twiname dan Boyd, bahwa sehat terjadi akibat adanya keseimbangan dan keharmonisan dengan alam, jika keseimbangan dan keharmonisan ini terganggu berakibat sakit, hampir sama dengan teori yin dan yang china. ketiga: paradigma deep ecological, konsep yang lebih modern dan maju dibandingkan konsep yang dua tadi. Dipelopori oleh Arne Naess filsuf dari Norwegia. The deep ecology paradigm ditandai dengan adanya saling berhubungan yang sangat mendasar dari berbagai fenomena di alam dan dalam faktanya manusia sebagai makhluk individu dan sosial, yang setiap orang sangat ketergantungan dan tidak terlepas dari hukum dan siklus alam.Sedikit beraliran naturalis. Perawat-perawat di negara maju terutama Amerika sudah mempraktikan konsep ini. Tapi kalau saya sedikit menambahkan ada konsep keempat yang agak dikesampingkan oleh ketiga teori tadi, yang agak sedikit dan hampir tidak melibatkan keberadaan Tuhan sang pencipta, yang mengatur dan memelihara semua alam semesta beserta isinya. Walaupun secara sudut pandang ilmiah konsep sehat sakit terjadi karena gangguan siklus di alam dan adanya penyakit dalam tubuh, tapi secara hakikat itu semua terjadi bukan faktor kebetulan, suatu fakta adanya sang pencipta. Bisa kita sebut, The creator's paradigm/ paradigma sang pencipta. Mengambil referensi ilmiah dari hadis Abu Daud: Sesungguhnya Allah menurunkan penyakit dan menjadikan bagi setiap penyakit itu obat, karena hendaklah kamu semua berobat, dan janganlah berobat dengan benda haram. hadis lain:Berobatlah, karena Allah tidak menurukan penyakit kecuali Allah menyediakan baginya obat, kecuali satu penyakit, yaitu tua. dalam Al quran surat As-syuára 80: Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku. Untuk referensi lebih detail bisa dilihat di blog saya:www.sanseff.multiply.com Dengan kaidah ini, perawat harus menjadikan konsep ini sebagai pijakan dalam merawat pasen, semua tindakan keperawatan, medis dan pengobatan yang dilakukan ke pasen semata-mata adalah usaha manusiawi semata tanpa mempunyai kekuasaan mutlak dalam menyembuhkan sakit pasien kecuali ada peran sang pencipta dalam proses penyembuhan tersebut.